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读额尔古纳河右岸的思考做珍爱传 [复制链接]

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本文转自:金羊网

图/视觉中国

阅读指引

《额尔古纳河右岸》是迟子建所著的长篇小说,获第七届茅盾文学奖。

小说以年届九旬的鄂温克族最后一位酋长女人的自述口吻,讲述了一群有血有肉的鄂温克族人的故事。

学生作文1

觅渡,觅渡,渡何处

□吴烨雯广州市第二中学高三年级

作家迟子建借由鄂温克画家柳芭的命运,经过长时间的亲自体验,整理了大量鄂温克历史和风俗的资料,创作了《额尔古纳河右岸》这部独特精彩的小说,给读者呈现了神秘多彩的鄂温克文化。

书的最后,讲到鄂温克族人在改革开放进程中,逐渐从山林走向平原,走入乡村甚至是城市,新兴的现代化文化与文明改变着他们传统的生活方式。相比于许多年轻人愿意接受或主动融入新兴文化中去,更多的年长一代,因为磨灭不掉的骨子里、灵魂里的鄂温克传统文化烙印,仍难以融入山林之外的生活,因而面对被撕裂的世界,倍感痛苦。正如迟子建所写:“面对越来越繁华和陌生的世界,曾是这片土地主人的他们,成了现代世界的‘边缘人’,成了要接受救济和灵魂拯救的一群!”随着年轻人的离开、老一辈人的离世,鄂温克族的传统生活方式、传统文化也日渐凋零,多年之后,在这个被现代化浪潮席卷的世界上,鄂温克族的民族文化又还能保存多少呢?

民族传统文化出路究竟在何方?这个难题困扰的并不只是一个鄂温克族。

近代以来,西方文化不断涌入中国人的视野,我们认为其是先进的;21世纪以来,日韩潮流风靡中国娱乐圈,我们认为其是时尚的。可是,中国的传统文化呢?它们在现代文明的日常生活中、在资本操控的娱乐圈里似乎并不占据优势,很多甚至早已淡出我们的视野。通过一些纪录片,我们不难了解到,很多传统民间技艺正面临无人继承的窘境。我们对尺八、琵琶等传统乐器的传承与保护甚至还不如邻国。经创新整合过的部分传统文化,似乎大多数已失其本味,变得不伦不类,让人难以欣赏,更无法引起大众对传统文化本身的

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