到敦煌，体味中原文明与西域文明的碰撞，感受生命的实相。
敦煌，号称“世界艺术之都”，是丝绸之路上的重镇，也是古代中原文明和西域文明交汇的地方，曾经刀光剑影、烽火连天，战争、宗教、文化及其中蕴藏的智慧都在这里交融与呈现，也被称为“一部中国美术史，半部在敦煌”。
而敦煌大美，始于禅窟。
有书云，“初秦建元二年（年），东土禅僧乐僔，戒行清虚，执心恬静，常杖锡林野。一日，行至西域大漠鸣沙山，忽见金光，状有千佛，遂于鸣沙山东麓峭壁上架空凿险，建禅窟，打坐禅修于其中。其后者，禅僧络绎不绝于此，遂成莫高窟。”
——编译自敦煌写本《李君莫高窟佛龛碑并序》
我们的游学，就从禅窟之美开始。历经5天，我们将在戈壁上行走、探索、静修、凝望，在莫高窟中聆听婆罗门故事，体味佛法真意，在阳关日落时分，感受生命中最朴拙、原始、豪放的生命力。大美敦煌，不止于壁画艺术之美，更在于这里最直接无碍地呈现了自然界毫无修饰和遮挡的生命自由状态，那是我们所有美的开始，是力量的源头。
游学亮点
?您可以：进入莫高窟精选洞窟，在敦煌研究院最优秀讲解员的带领下，从音乐、舞蹈、美术、哲学、历史等多角度深入了解辉煌璀璨的敦煌艺术
?您可以：吟一支边塞诗歌，静心凝望雅丹地貌，品味最原始的手作晒酿葡萄，原始的激昂与深刻的安宁同在，度过四天沉浸的生活
?您可以：跟随意拳大师、第三代衣钵传人崔瑞彬先生学习意拳健舞；在几千年佛学文化的熏染及虹光法师和永贤法师的引领下，深度禅定，洞察心念的运作，纾解情绪，直接体验生命，体验真实
?您可以：参加养息堂精心准备的无我茶会，领会无我茶会的精神，感受禅茶一味。无我茶会于年在台北由蔡荣章先生创办，由内地禅师进行改进与再实践，如今已发展成在中、日、韩、新加坡、美国等地逐步兴起的一种茶文化活动。无我茶会追求人人泡茶，人人敬茶，人人品茶，一味同心的境界。把一切的分别和对立去掉，以一颗平等无我的心奉上亲手沏的茶和微笑，这里只有欣赏和接纳，奉献和感恩，没有图报。茶已沏、灯已燃，只待你来共品人生之茗。
意拳健舞
健舞者，拳式之舞蹈也，亦称拳舞，或武舞，是失传了上千年却依稀浮沉于历史长河之中的一种特殊舞蹈形式。隋唐时期，健舞盛行，为当时社会的一种养生与技击之法，不仅侠客武士时常操习之，即便文人学士亦多演练之，其后湮没失传。后由武学宗师、意拳创始人王芗斋先生得黄慕樵先生健舞真传，并将健舞引入意拳。
意拳，又名大成拳，中国传统拳术之一，素有“中国现代实战拳学”的美誉。意拳是在形意拳的基础上博采众长发展起来的特殊拳学，无套路及固定的招式招法，由站桩，试力，试声，发力，走步，推手，实战等内容组成，重在健身和实用两个方面，强调意念引导动作，举“意”字以概精神，故名意拳。
意拳健舞以站桩为基础，必须经过严格的训练，需要有扎实的基本功和深厚的思想修养，是意拳在神形意力各个方面的集中体现，是意拳在各项基本功的全面升华，是意拳将内劲爆发为外力的最佳途径，是意拳的思想修养和精神境界无比超越的艺术结晶。
健舞演练，即兴而起，随心所欲，自由挥发，拳无拳，意无意，无拳无意是真义，动静、高低、松紧、虚实、刚柔、快慢等，均按演舞者之意境，高则扬其身，低者缩其形，神犹雾豹，意若灵犀，形似蛟龙，力任自然，轻似鸿毛，重似泰山，慢似行云流水，快似风驰电掣，舒展如长虹，发力似雷霆，兴之所至，随意造形，变化万千，丰姿潇洒，从而达到养生健身、陶冶情操、发挥良能、技击实用的目的，展现出了意拳集养生与技击于一体的鲜明特点和特色，以及至善至美至乐的艺术魅力。
弥陀寺
到弥陀寺，在钟鸣声中静坐，安顿常常劳作的身心。
茫茫戈壁，太阳的能量十分充沛，给予万物旺盛的生命力。几千年来戈壁的人们活得非常自然、强韧。在落日余晖下，深吸一口气，感受身体内的能量转换。落日是最好的静心时刻。而阳关的落日，那么橙红，那么贴近。此刻，燃一枝香，袅袅青烟升起，体会生命的浩瀚与神圣，每一刻，都如此丰富而意味悠长。在落日下静心，吸收落日的能量，感受心灵深处的宁静和安详。
莫高窟
在茫茫戈壁的尽头，莫高窟的出现像海市蜃楼一样神奇。洞窟个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑尊，被称为“千佛洞”的莫高窟是现今世界上规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。内有五万余件古代文物的“藏经洞”，衍生出了一门专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。
鸣沙山
敦煌有句俗话“鸣沙山看日出，戈壁看日落”。在游学之旅第二日的清晨，我们一起前往鸣沙山，穿过薄薄的晨雾，登上鸣沙山的沙峰，观浩瀚大漠之上的破晓晨曦。俯瞰山下，沙山环抱的荒漠中，一形似月牙之泉透露着粼粼波光，泉边芦苇垂柳摇曳，湖中轻波涟漪荡漾。
雅丹地质公园
雅丹，来到极其罕见的自然雕塑博物馆——雅丹地质公园。高低错落的风蚀古堡，炙热的黑戈壁，以及随着太阳光线的变换，产生出不同颜色的沉积黄土……这个据说有魔鬼出没的地方一次又一次突破人类想象的极限，如梦似幻。
玉门关和汉长城遗址
来到大名鼎鼎的玉门关和汉长城遗址，感受大漠的萧瑟。在丝绸之路上，“关”是人们眼中家乡和域外的界线，关内是故乡，关外是异域。玉门关是古丝绸之路上的必经关隘，与大漠颜色相仿的斑驳城垣，散发着一份亘古不变的苍凉，曾扰乱过无数多愁善感的心。
无我茶会
轻松的交往，善意的分享，在满溢着茶香的世界里，打破了冷漠和孤立，传递着理解和友爱；我们彼此关联，在生命的洪流中一同流淌。
禅茶一味，茶自无常，来自泥土，还归大地，原本无茶中生出一个茶来。一期一会，不必慨叹，不必礼赞，水不同，心不同，皿不同，境不同，完全因缘而显现，原本的诉说缘起性空的自然法则。
无我茶会的精神
无尊卑之心；
无报偿之心；无好恶之心；
无流派与地域之分；
将茶泡好，求精进之心；
没有指挥与司仪，遵守公共约定；
培养团体默契，体现团体律动。
敦煌游学行程导师介绍
虹光法师
又号能显，年出生于浙江瑞安市，年于温州仙岩圣寿禅寺出家，年于泉州开元寺受具足戒。年毕业于厦门闽南佛学院，年、年分别于厦门大学、北京大学哲学系研究生院毕业。曾执教于闽南佛学院。历任闽南佛学院养正院(位于虎溪岩寺)负责人、天下第一禅林——江西宜春慈化寺住持、江西上高九峰寺住持、山西朔州崇福寺住持等，现任温州仙岩圣寿禅寺（又名仙岩寺）住持。
法师先后创办了那兰陀学院中心、那兰陀慈善基金、那兰陀国际禅修中心、那兰陀禅书画院、闭关中心、法师弘法团、青年居士学佛会、慧光杂志等，培养僧才，学修并重，精进办道，绍隆佛种，续佛慧命。
法师在全国率先恢复托钵习俗，并建大悲楼、迎请佛陀及圣弟子舍利，建成了蔚为壮观的释迦牟尼佛舍利塔、舍利弗尊者舍利塔、目犍连尊者舍利塔、龙树菩萨空性塔、永嘉大师证道塔、楞严禅师伏虎塔、弘一法师纪念塔等塔群，以财法接引四众，光大正法，和谐社会。
法师著有《大智度论的思想》（一、二）、《佛经诗偈撷摘》（含《金刚经》、《楞严经》，《圆觉经》、《法华经》诗偈撷摘）、《宗镜录诗偈撷摘》。主编有《慧光》、《开启智慧之门》、《纪念道法法师文集》等书籍。年曾应美国加州大学圣塔芭芭拉校区东亚中心宗教研究系邀请前往讲学。
永贤法师
师承泰国南来寺主持、正念动中禅传人隆博通尊者(泰国)。多次赴泰国修行,期间短期出家。归国后,多次组织举办“动中禅禅修营”。
师承中国佛教文化研究所所长兼研究员、中国茶禅学会会长吴立民先生，研习唐密茶道,多年来致力于推广禅茶文化。
师承中国意拳大师、中国武术八段高手、意拳指定传人、中国武协搏击研究所主任崔瑞彬先生。研习意拳养生桩。
学法于南怀瑾老师。
亲侍仙岩寺住持上能下显大和尚,推广实修。
崔瑞彬先生
崔瑞彬先生，年生于北京，中国实战拳法“意拳”大师姚宗勋的得意传人，“意拳”第三代实力派代表人物，中国武术八段（年）。
年，接触并开始习练意拳。年10月，拜在著名武术家姚宗勋先生门下，从学意拳。深蒙姚老厚爱，得其倾囊相授，是姚老门下的佼佼者和最得意的弟子之一。
现任中国武协搏击研究所主任、第三届中国武术协会委员、北京武术院国际意拳培训中心校长、北京大学武协特邀教练、太极拳协会名誉主席、阿根廷意拳协会顾问兼技术教练。发表过《意拳发展与姚宗勋》、《意拳站桩举要》、《意拳试力初步》、《意拳摩擦步基础》、《意拳的撑抱桩和浑元桩》等。
龚东老师
龚东，年生于重庆，自幼习武，年从师学习武术基本功和四川南派拳械及排打硬气功，年从师学习形意拳、八卦掌、太极拳等拳械。年与《武魂》结缘，由魏珉、牛静二位兄长引荐，拜崔瑞彬先生为师，二十多年专志不渝，辅佐师父，不离左右，比较全面系统地掌握了意拳的拳功、拳法、拳理、拳史，是师父的得意弟子和得力助手，现任北京武术院意拳培训中心常务副校长，中国武术六段。
报名方式
4月21－25日（报名截止日期4月10日）
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