白颠疯图 http://m.39.net/pf/a_6450486.html石窟雕塑奇观
(一)
石窟
石窟原是印度的一种佛教建筑形式，供僧侣们修行使用，中国的石窟起初是仿印度石窟的制度开凿的，多建在中国北方的黄河流域。
敦煌莫高窟与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。
敦煌莫高窟
风格衍变
敦煌莫高窟
敦煌莫高窟又称千佛洞，一直以精美的壁画和形象的塑像闻名于世，是我国著名的四大石窟之一。它位于河西走廊西端，鸣沙山东麓的断崖上，始建于十六国的前秦时期，历经千年凿窟造像和不断修绘，形成了南北全长约1.6千米的宏大石窟群。
莫高窟现存洞窟、壁画、彩塑，是世界现存规模最庞大的“世界艺术宝库”，具有丰富的文化内涵。
莫高窟南北长约1.6千米,上下排列5层，高低错落有致，鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。
莫高窟外景01南北朝时期莫高窟南北朝时期首开莫高窟，窟形主要是禅窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圆塑和影塑两种，壁画内容有佛像、佛经故事、神怪、供养人等。塑像人物体态健硕，神情端庄宁静，风格朴实厚重。壁画前期多以土红色为底色，再以青绿褚白等颜色敷彩，色调热烈浓重，线条纯朴浑厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。西魏以后，底色多为白色，色调趋于雅致，风格洒脱，具有中原的风貌。释迦牟尼塑像
典型洞窟有第窟、第窟、第窟、第窟等。如第石窟北魏时代的释迦牟尼塑像，巍然端坐，身上斜披印度袈裟，头顶扎扁圆形发髻，保留着犍陀罗样式。
敦煌莫高窟早期洞窟和洞窟中的壁画，可以说明外来宗教艺术对于直接描写生活的传统绘画的影响。
尸毗王本生故事图02隋唐时期圆塑
隋唐时期莫高窟迅速发展，塑像都为圆塑，造型浓丽丰满，风格更加中原化，并出现了前代所没有的高大塑像。这一时期的莫高窟壁画题材丰富、场面宏伟、色彩瑰丽，美术技巧达到空前的水平。
服侍菩萨像
如中唐时期制作的第79窟服侍菩萨像中的样式，上身裸露，做半跪坐式。塑像头上合拢的两片螺圆发髻，是唐代平民的发式。脸庞、肢体的肌肉圆润，施以粉彩，肤色白净，表情随和温存。虽然眉宇间仍点了一颗印度式红痣，却更像生活中的真人。
飞天
整个唐代，大约余年，这个时期的敦煌飞天在本民族传统文化艺术的基础上，不断吸收印度飞天的成分，融合西域、中原飞天的成就，发展创作出了自己的特色。
03五代和宋时期多窟
五代和宋时期莫高窟走到极致，这一时期敦煌莫高窟存留下来的有多窟，多为改建、重绘的前朝窟室，形制主要是佛坛窟和殿堂窟。
晚唐风格
塑像和壁画都沿袭了晚唐的风格，但愈到后期，其形式就愈显公式化，美术技法水平也有所降低。这一时期供养人像画大量出现，内容也很丰富。
五台山图
这一时期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地图《五台山图》是莫高窟最大的壁画，高5米，长13.5米，绘出了山西五台山周边的山川形胜、城池寺院、亭台楼阁等，堪称恢宏壮观。
这一时期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地图《五台山图》是莫高窟最大的壁画，高5米，长13.5米，绘出了山西五台山周边的山川形胜、城池寺院、亭台楼阁等，堪称恢宏壮观。
04西夏和元
莫高窟现存西夏和元代的洞窟有85个。从五代至元代，大约余年，这一时期的敦煌飞天继承唐代余风，图形动态上无所创新，逐步走向公式化，已无隋代时创新多变和唐代时的进取奋发精神。飞天的艺术水平和风格特点虽有不同，但一代不如一代，逐渐失去了原有的艺术生命。
思考探究
有研究认为敦煌画师的来源主要有四种：
首先是来自西域的民间画师；第二是朝廷的高级官吏获罪流放敦煌时携带的私人画；第三是高薪聘请的中原绘画高手；第四是来自五代时期官办敦煌画院的画师。
敦煌莫高窟壁画堪称世界一绝，那么究竟是谁绘成了这些堪称世界艺术瑰宝的敦煌壁画呢？这一问题的答案至今仍扑朔迷离。
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