一本书能让我重读两遍的就是《额尔古纳河右岸》。
我实在忍不住想再次分享出来，因为作家迟子建写得真的是太好太好了！
当朋友推荐这本书时，我看书名，以为是草原的故事，计划列入阅读书单后，等疲惫的时候拿来娱乐一下。
所以，就顺手打开了这本书的简介，首先看到推荐人董宇辉说：
他要把这本书卖出万本，然后把这句话刻在自己的墓碑上，说他曾经把一本很好的书卖出万本。我觉得这很酷，虽然他不需要我帮忙，但我还是想把这本书分享给你读。
不可否认，董宇辉推荐的书我都会一本本来读，但是唯独这本书，他推荐得如此强烈，不得不让我对它产生了浓烈的兴趣。
于是，我速速买来纸质书，当正式开读后，我再也舍不得放下。
用一句大白话讲：这样的书必须得奖。
整个阅读过程，我的内心会不自觉地为之沸腾，停不下来的感动。
被带入那个广阔大草原，看得见驯鹿，听得见熊叫。
跟着新生而欢呼，随着死亡而悲伤。
生命的无常在额尔古纳河的几十年间经历着，每每送走一条鲜活的生命，我的心也跟着痛。
甚至我会天真地想，会不会有奇迹发生，他或者她会活得过来。
生活在额尔古纳河右岸的人们呀，为何生命总是这样脆弱，难道他们是与大自然并行，在大自然的生物链中只是一个小小人环节。
他们以猎为生，最终也会成为猎物？
他们以天为神，以驯鹿的习性为生存的航标，不断搬迁家园。
我很羡慕他们生活在草原上，每晚都能听着风声，看着天空，数着星星入睡，这种原始的生活态，并不是我们现代人的露营能达到的效果。
他们没有多少知识的摄入，但他们熟悉自然环境，深谙动物习性，尽管他们以猎为生，可他们对大自然的敬畏之情，在日常生活中，在饮食里都能体现。
也许他们本性纯良，从未想过要征服自然，而是以生存为目的猎狩，猎捕那些他们祖祖辈辈流传下来的可以猎捕的野生动物。
呼伦贝尔大草原的那条名叫额尔古纳河的右岸，它流经的地方养育的生命都有着怎样的神奇和智慧。
第一次知道鄂温克族是在梁晓声老师的那本《知青》里，我佩服他们对于大自然生猛动物的那种驾驭能力。
也正是他们懂得尊重，保有信仰，所以即使是凶猛的野兽，也能在他们面前变得恭敬。
整个故事是由一个年迈的鄂温克族酋长女人，以回忆的形式来讲述的。
故事漫长而忧伤，充满诗意的鄂温克族人民演绎了不一样的百年孤独。
少数民族在众人眼中是落后，是野蛮，而在作者笔下的鄂温克族人，从诞生到繁华再到日渐衰退，无论历史如何变迁，他们都沉醉于河流山川而栖，敬畏大自然的每一个生命。
我想，故事里太多的死亡故事，就像伸手就抓不住的月光。
人的出生大同小异，死亡却各有各的走法。
或许正是因为对生与死的尊重，让他们得以历经伤痛仍能坚定前行，从不迷路。
这是一本打开后，就很难停下来的书。
相信你会随之故事的推进，而变得更加热爱生活，敬畏生命，也难道不是一种人生智慧吗？
妮浩是神的“代言人”，她承担着萨满的重任，可是，她每次求助生命会以自己孩子的生命为代价。
而在伸出援助他人之手时，妮浩能清醒地预示到生命的交换。她很痛苦，但没有一次放弃求助。
每次她出发前，我特别想留住她，不想让她用自己的孩子来换取别人的生命，她是带着痛去的，直到收到自己的孩子生命消失的消息。
这是怎样一种心智，我不得已理解，但我想，在那个时代，那个生存界里，他们可能更懂生命吧。
今天再次推荐这本书的原因是，我们如今为了生活，为了更好地工作，而努力翻阅过无数本方法书，励志书。
我们其实也需要回归真实的生活，过上有血有肉的日子。
生活不是只靠努力就能变成想要的样子，而是你的心能真正放松，找回属于自己的空间，在此活成自在的自己。
