北京中科曝光 http://pf.39.net/bdfyy/zjdy/161222/5131646.html一滴颜料洒上茫茫戈壁，就漾出了莫高窟的微笑；一滴烈酒跃进赤水河谷，就浮起了茅台的香气。
9月26日，飞天茅台终于走进莫高窟，两个文明守望者真切站在彼此对面，圆月犹似唐时秋。
等见面这天用了60年
敦煌研究院院长王旭东始终念念不忘一件事。年遵义代表团到莫高窟考察，了解到敦煌研究院的种种艰辛，决定捐助5万元。这让王旭东很意外，因为他知道，贵州和甘肃同样经济欠发达，遵义的这笔捐助，情深意重。
年敦煌研究院收到遵义旅发大会的邀请，到场环视，才发现自己是唯一的受邀文博机构。主办方的高度认可，让敦煌研究院再次感受到厚重情谊，遂发出邀请，让遵义贫困家庭的孩子们，到莫高窟参观举世罕有的文化遗产。
到茅台来访，王旭东才明白，原来飞天茅台的故乡，就是遵义。
9月26日，茅台集团代表团一行站在莫高窟号窟中，找到了飞天茅台商标的出处。茅台集团董事长、总经理李保芳感慨万分：没有飞天，茅台不可能有今天的成绩，也因为有今天的成绩，茅台不负飞天。
莫高窟和茅台都是独一无二的文化遗产。
而敦煌飞天与飞天茅台的正式会面，等了60年。
借着参会第三届丝绸之路（敦煌）国际文化博览会的机缘，飞天茅台走进了敦煌研究院，带着无比的期待，带着最好的酒，带着诚挚的祝愿。
近乡情怯，9月26日上午，李保芳在敦煌研究院，用“四个心意”来描述胸中的澎湃：“怀着敬畏之心，朝圣这座向往已久的文化艺术宝库；怀着进取之心，学习敦煌人的专注精神；怀着感恩之心，勇担传承传统文化使命；怀着赤诚之心，不断深化交流与融合。”
和茅台一样，敦煌研究院的一代又一代文化守夜人，在莫高窟里看见的，是无法形容的美，是对远方的强烈向往，和对更好自我的期许。
和茅台拜访敦煌几乎同时，9月20日下午，第一列动车缓缓驶出敦煌站，将这座丝绸之路上的枢纽城市从此带入高速铁路交通时代。
敦煌研究院的传奇人物，“敦煌女儿”樊锦诗看见茅台酒瓶上的飞天图案，始终惊讶，但不惊奇。和年轻时一样瘦弱的樊锦诗，依然不善言辞，对着茅台的客人们反复表达歉意：“我不喝酒。”意思是说，没办法彻底了解茅台酒中包含的匠心，是自己的一大失误。
她说，十多岁的时候听说周恩来总理成功开展了“二台”外交，一个是茅台，一个是戏曲《梁山伯与祝英台》，从此记住了茅台酒的名字。之后因为工作原因参加重要场合，所见所闻，都是对茅台的百口称赞。
樊锦诗感到兴奋，因为在她80岁的这一年，看见飞天茅台飞回来了，还告诉她一个消息，茅台建了机场，随时可以飞到茅台去。
穿越时光的守望者
莫高石窟用了一千年的时间，来完成自己。莫高窟断续雕琢的时光，时值中国历中上两汉以后长期分裂割据，走向民族融合、南北统一，臻于大唐之鼎盛，又由颠峰而式微的重要发展时期，向西进取的雄心，和向东回望的乡愁，糅合为厚重的文化风景。
茅台的工艺形成亦非一日之功。始于秦汉，熟于唐宋，精于明清，盛于当代，和莫高窟同为中华文明的浓缩体。从最初的枸酱，到如今的酱香，一脉相承又经历了无数次的蜕变。这样的身影，难怪令人一见倾心。
敦煌研究院里有许多人，都是第一次看见莫高窟，甚至只是看见图片，或者临摹的画，就知道自己走不开了。那些从未谋面的雕塑，却好像亲近了很久很久。“你来还是不来，它都在那里不离不弃。你爱还是不爱，它还在那里，不卑不亢。”
敦煌研究院历任的四位院长，每一个都是莫高窟至死不渝的“恋人”。
“敦煌守护神”常书鸿从巴黎去到敦煌时，张大千刚要离开，告诉他这将是“无期徒刑”。妻子不堪其苦，舍家离开时，他只身追进沙漠深处，差一点丢了性命。即便如此，常书鸿也没有气馁。年抗战胜利，大批艺术家返回内地，敦煌只剩下常书鸿一人。
一天，常书鸿背着行囊对看门人说，他要去内地招兵买马，带一批人再回来。看门人笑笑，并不相信。然而常书鸿真的回来了，还真的带回来一大批艺术青年，其中，就有第二任院长段文杰。
段文杰来了就没有走，年逝世，灵骨安葬在了敦煌三危山下，继续守望莫高窟。
第三任院长樊锦诗是北大考古系的高才生，25岁到的敦煌研究院。她带给同事们的印象如此深刻，以至于很快就以她为原型，制作了一个雕像，名为《青春》。
25的年轻女生，瘦弱，内向，羞怯，在大漠里守了一辈子，变成说话直来直去的人，在风沙中大声与人争论。季羡林在年敦煌百年庆典上，形容樊锦诗，用了一个词：“功德无量”。
王旭东总结70多年敦煌研究院的倔强灵魂，是16个字：“坚守大漠，甘于奉献，勇于担当，开拓进取。”他说，这就是“莫高精神”。
茅台人何尝不是同样的执拗。代代相传的茅台酒师们，人人把酒看得比命重。时至今日，茅台仍然奉行严格的师徒制，拜师仪式上，师父接受徒弟的敬酒，并向徒弟赠送弟子规、笔记本等信物，行使“戒尺加身”的仪式。
茅台酒师也是一代又一代说不完的故事。王绍彬是跟随茅台建厂的第一批酒师，病倒在床的最后一段日子，还要坚持住在厂里，杵着拐杖到一线指导生产；郑义兴18岁开始当学徒，一辈子酿酒，把家传五代的酿酒秘技和30年积累的宝贵经验，无私传授，病重临终时，告诫徒弟李兴发，“不能走样，不能失传”，否则“对不起国家，对不起祖宗”。
敦煌的苍凉黄沙、漫天大风，让刚到的年轻人惊惶落泪，但只要站在石窟里，顿时沉迷在无边的美好中，无怨无悔；在茅台，莽莽群山，初创时的艰辛，超乎想象，然而浓郁的酒香，也每每令人忘情。完美的造物，能够引发无穷无尽的想象，是吸引人们不顾一切投身其中的灯火。
有专家认为，正因为拥有梦想的能力，让远古的人类群落表现出更强的组织性，终于在自然进化中成功胜出。而远方是梦想的诞生地，所有的神话，都是从“远方”这一地理维度开始描述。但除非具备了超乎常人的智慧和勇气，不可能抵达远方，成为传奇。敦煌飞天是对远方的“知”，飞天茅台则是对远方的“行”。两者合二为一，或许并非偶然。
上世纪60年代，头一次有科班出身的大学生来到茅台，目睹了整套工艺后，嗔目结舌，因为书上完全没有这样的描述，繁复程度远超想象。
茅台是目前所知香气成分最为复杂的烈酒。有科学家采用全二维气香色谱对茅台酒香气香味进行剖析，证实茅台酒中存在的香气香味成分近种，其中可定性研究成分近种，其中三分之二为首次发现。
敦煌又何尝不是同样绚烂的存在？这个世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术宝库，有着个洞窟、4.5万平方米的壁画，还有尊彩塑，每一抹颜色，都是传世的赞叹。
茅台和莫高窟都与周恩来有着特别的缘分。上世纪60年代国家经济刚刚恢复，周恩来总理特批万专款，用于敦煌莫高窟的保护。万在当时，无异于天文数字。在茅台的故事中，周恩来也是父亲般的角色。
上下而求索
命运的重叠，实在让人惊讶。面对新世纪，茅台和莫高窟都把眼光投向了数字化，最古老的存在，却都有着最敏锐的直觉。
相隔公里，茅台有天酿剧场里的声光电全景表演，有国酒文化博物馆里的时空转换，敦煌则有主题电影《千年莫高》和球幕电影《梦幻佛宫》，都是真实而强烈的身心震撼。
一个是绝世佳酿，一个是佛艺大观，生命力如此旺盛。如今，敦煌研究院已经是世界上最大的研究敦煌的科研实体，而茅台站在全球酒业舞台上熠熠生辉。
精彩远没有结束。
王旭东说，石窟方面虽然已经经历了70多年的研究，有很大进展，但离完全研究透彻还很远。“把敦煌的艺术和文化放到丝绸之路的大背景下去研究，可能也是未来敦煌学能够延展出一个大学问的方向。要知道丝绸之路不光是商贸联结之路，也是科技、文化联结之路，是需要放在不同文明交融的大背景之下去研究的。”
茅台也感受着视野张开所带来的压力。任何茁壮生长的文明，都不是闭门造车的结果。开放与封闭，指向兴盛和黯淡。起起落落自有天道，胸怀越大，挑战越大，机会越多，文明的肌体越是强悍。
如今是数字化和智能化的全新时空，信息穿梭如星空流转不息，在静谧的赤水河谷，又或者是广袤的戈壁上，屏住呼吸，甚至能听到网络的脉动。如何融入科技的力量，提升团队治理和文化传承，是摆放在茅台和敦煌研究院面前共同的考卷。
站在全球化的大视野下，审视自我，需要超越以往的格局，有更深的思考。而丝绸之路早已升华为有着更丰富内涵的“一带一路”，潮头涌动，把莫高窟和茅台带向人类文明的蓝海。
过往独自璀璨的文明孤岛，正被一一连接，成为无垠宇宙。
李保芳认为，飞天和茅台的完美结合，源于中华优秀传统文化，拉近了彼此的距离。无论是敦煌文化，还是茅台酒传统酿造技艺，都是中华文化的组成与见证。
他说：“我们愿继续秉承传统文化的厚重，发扬传统文化的张力，让茅台酒这一民族品牌和国家名片，作为友谊的使者，沿着一带一路，不断深化和拓展中华文化的影响力和吸引力。”
面对人类历史上最具划时代意义的转型，茅台正全力筹划顶层设计，通过智慧平台的搭建，拥有更加柔软的身段；敦煌也在创建年后，迎来全新的自我：线下的高速交通和线上的数字构建，把敦煌带向无边无际的洋面。
敦煌之美，茅台之香，“前有60年渊源，未来更加可期。”李保芳在敦煌研究院由衷祝愿。
在他看来，茅台故事和莫高窟故事，同为中国故事的动人篇章，双方理应开展更广领域、更深层次的合作，不断碰撞和迸发出新的火花，形成有价值、有内涵的文化产物。这是跨越时空、跨越形式的牵手，是一个古老文明对另一个古老文明的致敬。
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